福祉仏教

※文化時報2023年4月11日号の掲載記事です。 社会福祉法人佛子園（石川県白山市）が積極的に推進する「ごちゃまぜ」の場づくりには、全国で福祉やまちづくりに携わる関係者らが熱視線を注いでいる。公衆衛生学や青年海外協力隊の開発援助手法を応用しており、科学的根拠（エビデンス）に基づく取り組みなのだという。どのような場づくりなのか。前回（4月4日号）に引き続き、雄谷良成理事長に聞いた。

※文化時報2023年4月4日号の掲載記事です。 福祉の枠を超え、共生のまちづくりに取り組むことで全国に知られる社会福祉法人佛子園（石川県白山市）の雄谷良成理事長は、日蓮宗蓮昌寺（金沢市）・行善寺（白山市）の住職を務める僧侶でもある。子どもも高齢者も、障害がある人もない人も、いろいろな人たちが関わり合いながら暮らす「ごちゃまぜ」をコンセプトに、福祉事業やまちづくりを積極的に展開。佛子園を年間事業収入30億円超の法人に育て上げた。「ごちゃまぜ」の理念や効果などについて尋ねた。

※文化時報2023年7月14日号の掲載記事です。 臨床宗教師＝用語解説＝の有志らがカフェデモンク＝用語解説＝について話し合う第7回カフェデモンクサミットが6月26日、オンラインで開催された。関西臨床宗教師会（森田敬史会長）が「関西臨床宗教師会カフェデモンクのあゆみ2015―2023」と題し、コロナ禍における取り組みをビデオで紹介した。

※文化時報2023年7月14日号の掲載記事です。 真宗大谷派でビハーラ活動＝用語解説＝に取り組む僧侶らが真宗本廟（東本願寺、京都市下京区）に集う「東本願寺ビハーラネットワーク奉仕団」が４、５の両日、境内の同朋会館で開かれた。今年は「真宗寺院とグリーフ（悲嘆）ケア」をテーマに、大阪教育大付属池田小（大阪府池田市）の児童殺傷事件（池田小事件＝用語解説＝）の遺族、本郷由美子さんを講師に迎えた。参加者らは、講義と座談会を通じ、犯罪被害者と加害者への支援や寺院と僧侶の役割について考えを深めた。（高田京介）

※文化時報2023年8月11日号の掲載記事です。 大阪市住吉区の浄土宗願生寺（大河内大博住職）は7月26、27の両日、「夏休み寺子屋さっとさんが」を開いた。水遊びやスイカ割りなどのほか、2021年9月に始めた防災プロジェクトの一環として、子どもたちが医療的ケア児＝用語解説＝の潮見邑果（ゆうか）さん（13）と昨年に続いて交流。災害発生時の応急措置も学んだ。（大橋学修）

※文化時報2023年8月1日号の掲載記事です。 子どもたちに夏休みの思い出をつくってもらおうと、大阪府豊中市の浄土真宗本願寺派浄久寺（森祐昭住職）は7月23日、お寺開放デー「流しそうめん」と題してイベントを行った。3月から行っている子ども食堂の拡大版で、同市内で生活困窮者を支援する食堂「ごはん処（どころ）おかえり」と、同市社会福祉協議会が協力。親子連れら80人が訪れ、盛況となった。

※文化時報2023年7月21日号の掲載記事です。 大阪府立の支援学校と医療的ケア児＝用語解説＝の保護者らが防災について学ぶ研修会が11日、府立東住吉支援学校（甲斐俊夫校長、大阪市東住吉区）で行われた。災害時にお寺へ避難できる可能性を知るのが目的で、浄土宗願生寺（同市住吉区）の大河内大博住職を講師に迎えた。支援学校12校から保護者と学校関係者ら30人が参加し、お寺が取り組む地域のネットワークづくりに関して情報を共有した。

※文化時報2023年7月14日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子の親たちが直面する「親なきあと」の問題を分かち合おうと、愛知県岡崎市の真宗大谷派本光寺（稲前恵文住職）は3日、「親あるあいだの語らいカフェ」を開いた。5月に続き2度目の開催で、当事者家族と支援者ら20人がざっくばらんに語り合った。

※文化時報2023年7月11日号の掲載記事です。 早稲田大学文学学術院（東京都新宿区）の前期授業「生と死の教育」が６月27日に行われ、今年度のゲスト講師として、文化時報社の小野木康雄主筆が「新聞が伝える生と死の現場―宗教専門紙の視点から」と題して講義を行った。学生約180人を前に、宗教や報道機関が命の問題をどう伝えているかについて、持論を述べた。

※文化時報2023年6月30日号の掲載記事です。 劣等感や自信のなさから“やんちゃ”に走りがちな少年少女の居場所をお寺につくろうと、NPO法人やんちゃ寺（滋賀県草津市）が真言宗泉涌寺派遍照寺（同市）を借りて活動している。多い時には約20人が境内に集い、思い思いに遊ぶという。最大の特徴は、大人の立ち入りが禁止されていること。子どもたちの立場に立った運営を強く意識し、活動日は親ですら見学を断っている徹底ぶりだ。（松井里歩）

※文化時報2023年6月27日号の掲載記事です。 不登校児の母親から「写経をしたい」と頼まれたのをきっかけに、大阪府柏原市の浄土宗安福寺（大﨑信人住職）は15日、初の写経会（しゃきょうえ）を開いた。隣の八尾市で分かち合いの会を開くメンバーらを中心に、4人が参加。終了後は本堂が語らいの場になった。

※文化時報2023年6月27日号の掲載記事です。 真宗佛光寺派本山佛光寺（京都市下京区）の塔頭（たっちゅう）・大善院の境内で、坊守の佐々木美也子さん（68）が臨床美術＝用語解説＝の講座を開き、福祉関係者らのストレス解消に貢献している。臨床美術士の資格を持ち、僧侶でもある佐々木さんは「仏教者には社会を見つめる目が必要」と話し、「福祉仏教」の視点から伴走型支援に取り組んでいる。（奥山正弘）

※文化時報2023年6月23日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子の親が面倒を見られなくなる「親なきあと」について考えようと、千葉県船橋市の日蓮宗上行寺船橋別院は12日、「親あるあいだの語らいカフェ」を初めて開いた。午前と午後の2回行い、遠山玄秀副住職を含めてそれぞれ10人が参加。雨の音を聞きながら、さまざまな気持ちを聴き合い、語り合った。

※文化時報2023年3月7日号の掲載記事です。 岐阜県関市の曹洞宗龍泰寺（宮本覚道住職）が1996（平成８）年に設立した社会福祉法人祥雲会（宮本洪純理事長）は、高齢者福祉からスタートして、現在は障害者福祉に注力している。グループホームの開設や就労継続支援事業の拡充に取り組んでおり、規模は従業員200人超、事業収入10億円近くに達している。

※文化時報2023年6月20日号の掲載記事です。 真言宗各派総大本山会は６日、真言宗智山派宗務庁（京都市東山区）で人権推進講習会を開き、性的少数者＝用語解説＝の当事者で高野山真言宗性善寺（大阪府守口市）の柴谷宗叔（そうしゅく）住職が「性的マイノリティーの人権」と題して講演した。参加した僧侶ら56人は、性的少数者の存在を当然とする社会に転換する必要性を学んだ。

※文化時報2023年6月20日号の掲載記事です。 一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室（小野木康雄代表理事）の支部を開設している神奈川県逗子市の高野山真言宗佛乘院（齋藤真佑住職）は11日、4回目の「お寺で休息～語らいカフェ」を開催した。カフェタイムに先立ち、同財団の藤井奈緒理事兼アドバイザーが講演。20人が参加し、障害のある子やひきこもりの子の親が面倒を見られなくなる「親なきあと」の問題について考えた。

※文化時報2023年6月20日号の掲載記事です。 大正大学（髙橋秀裕学長、東京都豊島区）の社会共生学部社会福祉学科は、学生が近隣の高齢者や障害者宅を訪問し生活の困り事をサポートする「学生出前定期便」を行っている。豊島区民社会福祉協議会と連携した授業の一環で、社会福祉関連の仕事を目指す学生が地域に貢献しながら現場を経験できる貴重な機会となっている。担当の宮崎牧子教授は「高齢者と学生が、互いに感謝して感謝される喜びを知ることで、新たな共生社会の形が生まれつつある」と語る。（山根陽一）

※文化時報2023年6月16日号の掲載記事です。 関西臨床宗教師会（森田敬史会長、融通念佛宗西方寺住職）は5月26日、律宗大本山壬生寺（京都市中京区）の中院で、傾聴移動喫茶カフェデモンク＝用語解説＝を開いた。

※文化時報2023年6月16日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子の面倒を親が見られなくなったときに備える「親なきあと」をテーマにした「親あるあいだの語らいカフェ」が、京都市南区の真言宗泉涌寺派城興寺（上原慎勢住職）で開始から1年を迎えた。開催施設は8カ所に広がっており、それぞれのお寺が特徴を生かして当事者と家族らに寄り添っている。

※文化時報2023年6月13日号の掲載記事です。 大阪市住吉区の浄土宗願生寺（大河内大博住職）で進める居場所づくりの取り組みが、地元中学校も巻き込んだ町づくりに発展しつつある。大阪市立墨江丘中学校の生徒が、先月からボランティアで参加するようになった。中学生も地域の一員として活動すべきだと考える林憲治郎校長の発案で、林校長は「教育のスペースから出て、いろいろと体験することが必要」と話している。（大橋学修）