橋渡しインタビュー

　国内外から注目されている塚本晋也監督の映画『ネルソンさん、あなたは人を殺しましたか？』。米海兵隊員としてベトナム戦争に従軍したアレン・ネルソンさん（1947～2009）の自伝を元にした作品だ。戦場で多くのベトナム人を殺したネルソンさんは、長年にわたり加害と罪の意識に苦しみながら、日本各地で1200回以上の講演を行った。晩年に救いを求めたのが、仏教。とりわけ石川県加賀市の浄土真宗光闡坊（こうせんぼう）住持、佐野明弘さん（68）とは深い心の交流があり、お葬式も依頼した。映画で描かれなかったネルソンさんの信仰を中心に、佐野さんに話を聞いた。（上中下３回に分けて掲載します）

　インドネシアで宗教を超えた共生社会を目指す「クロスカルチャー宗教リテラシー（CCRL）プログラム」を主導するマティウス・ホー氏が8月28日、文化時報の単独インタビューに応じた。同プログラムは、学校教員への教育を通して次世代の宗教リテラシーを高めようとする取り組み。ホー氏は「日本のやり方でどのように実施できるかを見極められれば」と述べ、日本でも行うことに意欲を示した。主な一問一答は次の通り。

埼玉県川口市・蕨（わらび）市を中心に、国内で暮らすクルド人は推計2000人を超える。ワッカス・チョーラクさん（44）は「国を持たない世界最大の民族」と呼ばれるクルド人の生活と尊厳を守るため、20年にわたり奔走してきた。蕨市に拠点を置く「日本クルド人協会」代表で、東京外国語大学講師を務めるワッカスさん。差別や誹謗（ひぼう）中傷にさらされながらも、「共生」を説き続ける真意に迫った。（飯塚まりな）

埼玉県飯能市を拠点に生活支援サービス「GIFT（ギフト）」を展開する椛沢（かばさわ）功太さん（43）は、介護保険の枠組みでは対応しきれない外出の送迎や買い物同行、さらには自宅の片付けまで行っている。長年、作業療法士（ＯＴ）として医療・介護の現場に身を置いてきたのに、なぜ制度の外で「商店街の店主」として歩む道を選んだのか。

東京都杉並区の就労継続支援Ｂ型事業所＝用語解説＝「杉並いずみ第二」が、羊毛フェルトを用いた高品質な雑貨制作で注目を集めている。2001（平成13）年の設立以来、ものづくりを通じた支援を続けており、昨年４月の移転を機に地域との接点を拡大。利用者たちの感性と、最新機器を駆使したプロ意識が融合し、福祉の枠を超えた「選ばれる商品」を生み出している。（飯塚まりな）

社会福祉法人ル・プリが運営する就労継続支援Ｂ型事業所＝用語解説＝と生活介護事業所＝用語解説＝の「横浜光センター」（横浜市神奈川区）が、視覚障害者の専門性を生かした点字製作で、地域の情報保障を支えている。1983（昭和58）年に当事者たちの切実な願いによって産声を上げた同センターは、さまざまな工夫をしながら、横浜市の広報誌の点字版を発行してきた。（飯塚まりな）

現代人の日常を、戦争に例えた詩がある。埼玉県飯能市の詩人、宮尾節子さんの「明日戦争がはじまる」だ。2014（平成26）年に会員制交流サイト（SNS）で爆発的な反響を呼び、国会でも引用されたこの現代詩は、昨春から中学３年の国語教科書（三省堂）に採用されている。言葉がそぎ落とされた時代に、詩は何を照らすのか。（飯塚まりな）

東京都荒川区の就労継続支援Ｂ型事業所＝用語解説＝「studio753（スタジオ753）」は、精神疾患のある利用者らが手がける高いデザイン性の雑貨で、既存の福祉のイメージを塗り替えている。「皆さんの作品は素晴らしい」と話す副施設長の小野寺いつかさんは、アートと社会をつなぐ仕組みづくりに奔走している。

「カエルには、僕の知らない世界がいっぱいある」。片野真洸（まひろ）さん（18）＝埼玉県久喜市＝の瞳は、輝きに満ちている。指定難病＝用語解説＝「エーラス・ダンロス症候群」（EDS）を抱え、外出時は電動車いすに乗りながら、日本に生息するカエルについての情報を発信。４月に日本工業大学に進学した。飽くなき探究心が、不自由な体を超えて羽ばたいている。（飯塚まりな）

軽度知的障害を抱えながら山岳写真家として活動するカストロ純さん（32）＝横浜市＝が、登山開始から10年の節目を迎え、新たな表現の境地を切り開いている。平日は製造業の正社員として働き、休日はカメラを手に全国の険しい山々を巡る日々。言葉によるコミュニケーションに困難を抱えつつも、レンズを通して自然の真理を見つめるその姿は、障害の有無を超えた人間の可能性を静かに物語っている。（飯塚まりな）

障害者施設とは思えないガラス張りのモダンな事業所が、横浜市中区にある。2024年11月にオープンした就労継続支援Ｂ型事業所＝用語解説＝「ラボメン」だ。代表の松橋健太さんは「売れる物を作らなければ意味がない」と話し、従来の福祉の枠組みを超えた「稼げる人材」の育成に心血を注いでいる。（飯塚まりな）

※文化時報2026年4月3日号の掲載記事です。 2021年8月から約4年半にわたり、本紙でコラム「かも弁護士のヒューマニズム宣言」を連載してきた鴨志田祐美弁護士（京都弁護士会）が、文化時報のインタビューに応じた。コラムは100回で終わったが、刑事裁判のやり直しに関する刑事訴訟法の再審規定（再審法）改正に向け、闘いは続いている。冤罪（えんざい）を防ぐために、私たちにできることは何か。今後の焦点と宗教者に期待される役割を尋ねた。（主筆 小野木康雄）

※文化時報2026年3月17日号の掲載記事です。 東日本大震災の被災者の思いに耳を傾けようと、曹洞宗通大寺（宮城県栗原市）の金田諦應住職が始めた傾聴移動喫茶「カフェデモンク」＝用語解説＝が今年で15年を迎える。震災発生から約2カ月後の2011（平成23）年5月に開始し、これまでに460回以上開催。2万人以上の声を受け止めてきた。金田住職にこれまでの15年間を振り返ってもらった。

軽度の知的障害のある、えりかんさん（25）＝埼玉県在住＝は、自身の障害を動画投稿サイト「ユーチューブ」で発信している。知能指数（IQ）は70前後。目安だと、会話はできるが、臨機応変な対応や複数の作業を同時にこなすのは苦手とされる。高校卒業後に転職を９回繰り返し、現在は障害者雇用のカフェで勤務。「スキルアップしたい」と語る裏には、見えない葛藤を抱えていた。（飯塚まりな）

福祉仏教for believeでおなじみの音楽ユニット「たか&ゆうき」。今回は筋萎縮性側索硬化症（ALS）＝用語解説＝を患う〝たか〟こと古内孝行さん(45)を支える妻、一美さん（44）と、知的障害のある長男、奏多さん（13）にスポットを当てる。一家は今、奏多さんの学校卒業後の進路という課題に直面している。

精神障害や認知症の症状を回復させ、生活の質（QOL）の向上を図ることを目的に行われる「音楽療法」。精神科医で音楽療法士、ピアニストの馬場存さん(63)は、高校時代から独学でピアノを学び、医学部在学中に作曲の仕事も始めた。長年の臨床経験と音楽を重ね合わせ、患者の今に寄り添っている。（飯塚まりな）

下肢に障害がある選手が臀部（でんぶ＝お尻）を床に着けたままプレーする座位バレーボール（シッティングバレーボール）。2024年７月、札幌市在住の風間みさよさん(33)はチーム「札幌シッティングバレーボールクラブ」（札幌SVC）を立ち上げた。不慮の事故で車いす生活となったが、過酷な試練を乗り越えた今、「生きていてよかった」と話す。（飯塚まりな）

妊娠中に一度も病院とつながらず、孤独の中で出産する女性たちがいる。東京都豊島区の認定NPO法人ピッコラーレは「にんしんSOS東京」を運営し、10代、20代の女性を中心に妊娠・性に関する相談を受けている。医療従事者と福祉の専門家たちが集結し、乳幼児が虐待死に至る前に、困っている女性たちを救おうと奮闘している。（飯塚まりな）

元高校教諭の西山典友さん（72）は2011（平成23）年3月11日の東日本大震災で、東京電力福島第一原発からわずか3.6キロの位置にあった当時の勤務先で被災した。長年にわたる避難生活を経て、現在は元々暮らしていた日鷲神社（福島県南相馬市小高区）に帰還。宮司として人々に寄り添い、人をつなぐ場所である神社を守り続けている。（飯塚まりな）

東日本大震災と東京電力福島第一原発事故で、一時は人影が消えた福島県南相馬市小高区。戦前から続く老舗旅館「双葉屋旅館」の４代目館主、小林友子さん(72)は、宿泊客を迎えながら社会活動にも熱心に取り組む。チェルノブイリ原発事故の起きたウクライナをこれまでに４回訪れ、放射能と向き合う人々の現状を視察した。（飯塚まりな）