福祉仏教

※文化時報2024年1月16日号の掲載記事です。 貸葬儀場と遺体安置所を兼ね備えた想送庵カノン（東京都葛飾区）が「安置葬」を提案して3年が過ぎた。通夜と葬儀・告別式などの儀式よりも、「故人と一緒にゆっくり過ごす」ことを大切にした新しい弔い方だ。安置葬を選ぶ遺族は33％となり、2年前に比べ9ポイント増と着実に伸びている。

※文化時報2024年4月23日号の掲載記事です。 改正障害者差別解消法が今月施行され、障壁（バリア）の解消が必要なときに可能な範囲で対応する合理的配慮＝用語解説＝が国や自治体だけでなく、宗教法人を含む民間事業者にも義務化された。どのような配慮が必要かを障害者と話し合い、難しければ相談するという社会がより進んでいく。障害者の権利について活動を続ける松波めぐみさんに、話を聞いた。（松井里歩）

※文化時報2024年4月19日号の掲載記事です。 仏教瞑想（めいそう）で心のトレーニングを積む「GRACE（グレイス）」を学ぶ「日本GRACE研究会」（世話人代表・髙宮有介昭和大学医学部客員教授）は３月30、31の両日、関西大学飛鳥文化研究所（奈良県明日香村）とオンラインで研修会を開催した。GRACEの提唱者である米国の医療人類学者兼僧侶、ジョアン・ハリファックス老師が来日。日ごろから心のケアに当たる医療従事者や僧侶らが、質問やワークを通じて学びを深めた。（松井里歩）

※文化時報2024年4月19日号の掲載記事です。 医師の長時間労働を是正する働き方改革が、4月から始まった。宗教者にとっては、協働相手である医師がどのような制度や風土を土台にして働いているのかを知れば、連携する際に役立つ。また、働き方改革そのものが宗教界に与えている影響を、改めて認識する機会にもなるだろう。

※文化時報2024年4月19日号の掲載記事です。 浄土宗安福寺（大阪府柏原市、大﨑信人住職）と大阪府警柏原署、地元のせんべいメーカーが連携して、特殊詐欺への注意喚起をする焼き菓子「騙（だま）されませんべい」が完成し、柏原市内の2カ所で販売が始まった。

※文化時報2024年4月12日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子の親が面倒を見られなくなる「親なきあと」をテーマにした対談「親なきあとの居場所」が3月31日、真宗出雲路派本山毫攝寺（ごうしょうじ）（福井県越前市）で行われた。同派教学部長で福井県社会福祉士会副会長の泰圓澄一法（たいえんちょう・かずのり）さんと、重度の知的障害のある長女と不登校の次女の母親で、一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室理事の藤井奈緒さんが登壇。当事者が「親なきあと」を生きる上で、どんな課題があるかを語り合った。（主筆 小野木康雄）

※文化時報2024年4月12日号の掲載記事です。 佛教大学社会福祉学部の武内一教授ら研究チームは3月30日、キャンパスプラザ京都（京都市下京区）で、公開シンポジウム「子どもたち自身が話し合う『国連子どもの権利条約』」を開催した。高校生6人が、心の健康診断によるケアの実施など、条約で示された権利が守られるために政府に求めることを発表した。

※文化時報2024年4月23日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子を持つ親がわが子の面倒を見られなくなる「親なきあと」について語り合おうと、京都市東山区の浄土宗西山禅林寺派良恩寺（小島観修住職）は13日、「親あるあいだの語らいカフェ」を開いた。スタッフを含めて17人が参加し、春の風が通る本堂で穏やかな午後のひとときを過ごした。（主筆 小野木康雄）

※文化時報2024年4月12日号の掲載記事です。 真宗佛光寺派本山佛光寺（京都市下京区）で2日、宗祖親鸞聖人の生誕を祝う春法要が営まれた。渋谷真覚門主が導師を務め、門徒ら約90人が参列。法要後には真宗大谷派不遠寺（岐阜県高山市）の四衢（よつつじ）亮住職による記念講演が行われ、親鸞聖人が「同朋」と表現した言葉の意味について理解を深めた。

※文化時報2024年4月9日号の掲載記事です。 障害の有無にかかわらず誰もが楽しめる「ゆるスポーツ」の大会「第１回長居公園通りごちゃまぜゆるスポーツ大会」が3月31日、大阪市東住吉区の長居障がい者スポーツセンター体育室で開かれた。浄土宗願生寺（大阪市住吉区）の大河内大博住職らが企画したイベントで、地域住民ら198人が「棒サッカー」などユニークな競技に親しんだ。（大橋学修）

※文化時報2024年4月5日号の掲載記事です。 刑事裁判をやり直す再審に関する刑事訴訟法の規定（再審法）を改正するための研究会が3月23日、龍谷大学深草学舎（京都市伏見区）で、オンライン併用で開かれた。研究者や実務家、再審や誤判救済に関心を持つジャーナリストなど約30人が参加し、現状と課題への理解を深めた。

※文化時報2024年4月5日号の掲載記事です。 曹洞宗総合研究センターは3月23日、東京都港区の東京グランドホテルで自死・自殺予防啓発イベント「生きにくさの抜け道～苦しい迷路を抜ける道先案内人とは」をオンライン併用で開催した。自死・自殺の背後にある「生きにくさ」に焦点を当てて僧侶や専門家が講演や討論を行い、約80人が参加した。

※文化時報2024年4月5日号の掲載記事です。 大阪市住吉区の浄土宗願生寺（大河内大博住職）は３月23日、勉強会「人生最後の日、誰と居たいですか？」を開いた。日本福音ルーテル津田沼教会（千葉県習志野市）の関野和寛牧師が基調講演を行い、おく内科・在宅クリニック（大阪市旭区）の奥知久院長、大河内住職と鼎談（ていだん）。医療関係者ら約40人が、終末期の現場で果たせる宗教者の役割や、医療と宗教の連携について考えた。

※文化時報2024年4月5日号の掲載記事です。 浄土真宗と医療が相互の見地から生死の苦悩に寄り添うことを目指す「西本願寺医師の会」は3月24日、浄土真宗本願寺派本山本願寺（京都市下京区）の聞法会館で第８回の総会を開いた。医師ら約30人が参加し、医療と仏教が連携する制度の創設を訴えることや、医師の会として僧侶養成を支援していくことなどが話し合われた。（大橋学修）

※文化時報2024年4月2日号の掲載記事です。 真言宗御室派総本山仁和寺（瀬川大秀門跡、京都市右京区）で3月16日、病気や障害のある人と家族を対象にした「お寺へおでかけプロジェクト」が行われた。2022年に次ぐ2回目で、約40人の募集に対し、300人の応募があったという人気ぶり。「だれもが同じ時間を、同じ場所で過ごす」ことをコンセプトに、世界文化遺産での一日を堪能した。（春尾悦子）

※文化時報2024年4月2日号の掲載記事です。 真宗大谷派の宗門関係校、京都光華女子大学（京都市右京区）は3月14日、新校舎「光耀館」の竣工式を行った。4月開設の看護福祉リハビリテーション学部の作業療法専攻や、既存学科の教室などが入り、全ての人が健やかに暮らせる「ウェルビーイング」を目指す拠点としたい考えだ。

※文化時報2023年12月5日号の掲載記事です。 葬儀社のかじや本店株式会社（千葉県富津市）は、表面に絵や文字を自由に描ける「素焼きメッセージ骨壺（こつつぼ）」を開発し、2022年9月から全国の葬儀社向けに販売している。同社で行う葬儀でも、遺族の半数がこの骨壺を使うという。平野清隆社長は「骨壺をきっかけに他の商品・サービスにもこだわる可能性がある。現在の低価格葬から“こだわり葬”へ転換していくチャンス」と捉えている。

※文化時報2024年4月5日号の掲載記事です。 三重県桑名市の浄土真宗本願寺派善西寺（矢田俊量住職）が、死産などによるグリーフ（悲嘆）ケアに「おくるみ」を利用する取り組みを、地域の医療関係者らと共に進めている。納棺の際に赤ちゃんの体を包んで送り出すおくるみは、親たちにとってかけがえのない衣服。活動開始から1年がたち、徐々に理解が広がっている。（松井里歩）

※文化時報2024年3月29日号の掲載記事です。 母子家庭向けのシェアハウスを併設した新たなタイプのホテルが京都市内にお目見えした。宿泊費の10％を、ハウスの運営資金に充てる「社会貢献型ホテル」。開業したキリスト教の牧師は「何げない宿泊が温かい支援の輪として広がれば」と期待する。シェアハウスは４月にオープン予定だ。（奥山正弘）

※文化時報2024年4月9日号の掲載記事です。 「葬式仏教から福祉仏教へ」をスローガンに掲げる「文化時報 福祉仏教入門講座」第5期の最終講が2日、オンラインで行われた。真宗大谷派僧侶で一般財団法人安住荘の代表理事、三浦紀夫氏が「ケーススタディー」として事例を提供。受講者らがグループワークで検討し、学び合った。