福祉仏教

※文化時報2024年11月1日号の掲載記事です。 京都大学人と社会の未来研究院の水野久代研究員らが進める「お寺の薫りプロジェクト」を巡る2回目の研究発表が10月22日、同大学稲盛財団記念館で行われた。「お寺×薫り×サイエンス2～生態学と仏教から考えるかおりのコミュニケーション」と題し、プロジェクトの報告や、植物の香りと生物の関係についての講演があった。（松井里歩）

※文化時報2024年10月25日号の掲載記事です。 障害のある子やひきこもりの子の「親なきあと」について語り合う「親あるあいだの語らいカフェ」が12日、京都市東山区の浄土宗西山禅林寺派良恩寺（小島観修住職）で開かれた。街なかでありながら静かな環境のお堂で、スタッフを含む10人の参加者たちがお互いの話に耳を傾けた。

※文化時報2024年10月1日号の掲載記事です。 中秋の名月の9月17日、東京都台東区の12カ寺で、子どもがお菓子をもらいながらお寺を回るスタンプラリー「お月見どろぼう」が行われた。いずれも東京都仏教連合会傘下の浅草仏教会（理事長、並木泰淳・臨済宗妙心寺派金龍寺住職）に所属する超宗派の寺院。親子連れを中心に約230人が〝日本版ハロウィーン〟を楽しんだ。（山根陽一）

※文化時報2024年11月15日号の掲載記事です。 臨済宗妙心寺派大本山妙心寺塔頭（たっちゅう）の長慶院（小坂興道住職、京都市右京区）で4日、人工知能（AI）を搭載したロボットペット「LOVOT（ラボット）」のユーザーらによる交流会が開かれた。「ロボットと仏教が交差する前例のない体験をしよう」をコンセプトに開催。ラボット12体、ユーザー15人が集まり、小坂住職が法話を行った。（大橋学修）

※文化時報2024年10月29日号の掲載記事です。 1980年代に一世を風靡（ふうび）しリバイバルブームを繰り返す自動車模型「ミニ四駆」のサーキットを常設したお寺が、青森・下北半島にある。曹洞宗長福寺（吉田眞一住職、青森県佐井村）。模型メーカーのタミヤ（静岡市駿河区）が注目して「寺四駆」と名付け、全国のファンに知られるようになった〝聖地〟だ。将来世代が仏教に親しめるようにと、吉田眞永副住職（32）が手掛ける先進的な取り組みが、人口1600人余りの村で花を咲かせつつある。（主筆 小野木康雄）

※文化時報2024年11月1日号の掲載記事です。 三重県桑名市の浄土真宗本願寺派善西寺（矢田俊量住職）が一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室（小野木康雄代表理事）の支部を開設し、10月19日に開設記念講演会を開いた。障害のある子やひきこもりの子の面倒を親が見られなくなる「親なきあと」への備えをテーマに、重度の知的障害の長女（21）がいる同財団理事兼アドバイザーの藤井奈緒さん（51）＝大阪府八尾市＝が登壇。当事者・家族や支援者ら約40人がわがごととして考えた。

※文化時報2024年10月22日号の掲載記事です。 浄土真宗本願寺派の子ども・若者ご縁づくり推進室は5日、宗門校の龍谷大学深草学舎（京都市伏見区）で、公開シンポジウム「思春期・若者の生きづらさや性の悩み～これまでとこれから」を開催した。精神科医の松本俊彦氏、公衆衛生医・泌尿器科医の岩室紳也氏、保健師の岩田歩子（あゆみ）氏を招き、性の悩みなどで生きづらさを抱える若者たちの現状や、大人ができることなどを話し合った。（松井里歩）

※文化時報2024年10月22日号の掲載記事です。 子ども食堂＝用語解説＝の支援活動を行う認定NPO法人全国こども食堂支援センター・むすびえ（湯浅誠理事長、東京都渋谷区）は「こども食堂の現状&困りごとアンケート」の調査結果を発表し、物価上昇の影響を感じているとの回答が9割近くに上っていることを明らかにした。

※文化時報2024年10月18日号の掲載記事です。 浄土宗は9日、教化研修会館（京都市東山区）で、お寺での介護者カフェ＝用語解説＝立ち上げ講座を開いた。介護に関係する人々がお寺で分かち合いを行う活動で、これまでに31カ寺が開いている。今回受講した僧侶や寺庭婦人ら5人は、傾聴した上で教えを伝えた宗祖法然上人の姿を「教化の原点」と位置づけて介護者カフェが開かれていることや、介護を巡る現在の社会状況などを学んだ。（大橋学修）

※文化時報2024年10月18日号の掲載記事です。 大阪市港区の本門法華宗上行寺（中村泰静住職）を拠点に活動するNPO法人「寺子屋ひゅっげ」が、地域の居場所づくりや子どもたちへのカウンセリングを精力的に続けている。理事長の中村住職、副理事長の串崎真志関西大学大学院教授を中心に、心理学の専門家らが理事となって運営。仏教と心理学が融合する場となっている。地域の子どもたちや生きづらさを抱えた人たちに向けて、中村住職は「何かあれば、とりあえずお寺に来てほしい」と話す。（松井里歩）

※文化時報2024年10月15日号の掲載記事です。 浄土宗願生寺（大阪市住吉区）の大河内大博住職が共同代表を務める合同会社さっとさんがLab（同区）などが、同寺の最寄り駅に当たる南海高野線沢ノ町駅周辺で「ごちゃまぜアートプロジェクト」を始動させた。大阪市立墨江丘中学校の2年生が、商店街のシャッターに作品を描き〝映えスポット〟として再生させる。将来的には非代替性トークン（NFT）＝用語解説＝を導入し、インターネット上の仮想空間「バーチャル沢ノ町駅前」で作品を展示したい考えだ。（大橋学修）

※文化時報2024年10月15日号の掲載記事です。 佛教大学社会学部の大谷栄一教授のゼミで学ぶ「薫香班」の学生が4日、同大学紫野キャンパス（京都市北区）で、大切な人に香りを添えた手紙を送る「文香（ふみこう）」の体験イベントを開催した。京都の伝統産業「薫香」を活用した地域活性化を目的に、3年の丸本百花さん（20）と松下輝星（きらら）さん（20）が中心となって企画。香木・香原料の輸入や薫香製品の製造・販売を手がける山田松香木店（京都市上京区）の協力を得て実現した。（坂本由理）

※文化時報2024年10月8日号の掲載記事です。 天台宗一隅を照らす運動総本部（竹内純照総本部長）は9月30日、京都市男女共同参画センター（京都市中京区）で第23回公開講座を開き、元大相撲小結でＮＨＫ大相撲専属解説者などとして活躍する舞の海秀平（本名・長尾秀平）氏が「可能性への挑戦」と題して講演した。定員250人に対し280人から申し込みがある人気ぶりで、諦めずに挑戦し続けることの大切さを説いた。（佐々木雄嵩）

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 浄土宗願生寺（大河内大博住職、大阪市住吉区）などは9月22日、大阪市長居障がい者スポーツセンター（同市東住吉区）体育室で、アートやファッションに特化した「ごちゃまぜフェス」を開催した。障害のあるなしにかかわらず運営者や参加者になれるイベントで、災害時に必要とされる住民同士の支え合いや共生社会などについて必要性を感じてもらった。（大橋学修）

※文化時報2024年9月27日号の掲載記事です。 大阪府寝屋川市の小松病院の緩和ケア病棟で看護師として勤務する東承子（あずま・しょうこ）さん（54）は、スピリチュアルケア＝用語解説＝の重要性を訴える浄土真宗本願寺派の布教使だ。さまざまな診療科を経験して感じたのは、誕生する命もこれから死を迎える命も「美しい」ということだった。東さんは強調する。「自分の死を見つめることがなければ、本当の意味で生きることができない」（大橋学修）

※文化時報2024年9月27日号の掲載記事です。 残念な社説だった。生命倫理を根幹から揺るがし、優生思想を生み出しかねない医療技術に対して、所管する公的機関が必要だと結論づけるだけでは、思考停止のそしりを免れないのではないか。

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 真宗大谷派岐阜高山教区（海老原章教務所長）は９月20日、恒例の仏教公開講座を開いた。自身が性的少数者＝用語解説＝であると公表したプロテスタント系の日本基督教団川和教会（横浜市都筑区）の平良（たいら）愛香牧師が「LGBTが安心できる場所はすべての人が安心できる場所～僕がゲイで良かったこと」と題して講演した。（高田京介）

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 真言宗大覚寺派成福院（今井弘道住職、兵庫県宝塚市）は9月22日、一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室（小野木康雄代表理事、京都市下京区）の支部開設後初となるイベント「親あるあいだの語らいカフェ」を開催した。彼岸会の行事と合わせて開催し、20人が参加。三つのテーブルに分かれ、じっくりと話を聞き合った。

※文化時報2024年10月1日号の掲載記事です。 9月13～15日に天理大学（奈良県天理市）で行われた日本宗教学会第83回学術大会では11の部会が設けられ、午後にはパネル発表が行われた。14日には「何が『ケアする人』を支えるのか？」をテーマに、山本佳世子天理大学准教授、森川和珠椙山女学園大学講師、尾角光美一般社団法人リヴオン代表理事、稲場圭信大阪大学大学院教授が発表。スピリチュアルケア＝用語解説＝を中心に、ケアする人のケアについて意見交換した。4人の発言要旨は次の通り。（松井里歩）

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 奈良県内の宗教者が宗教・宗派の違いを超えて交流と対話を深める「第21回奈良県宗教者フォーラム」（実行委員会主催）が９月26日、真言律宗総本山西大寺（奈良市）で行われた。「宗教が社会とどう関わっていくか～社会活動・福祉の心を見つめる」をテーマに、宗教者36人が参加。真言宗須磨寺派大本山須磨寺（神戸市須磨区）の小池陽人寺務長による基調講演を聞き、宗教が果たせる役割について考えた。