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東京駅に隣接する大丸東京店の10階にある呉服ショップ「和ぎゃらりい」は、着物や帯などのほかに線香、お香、数珠の販売を行っており、よく売れている。特に線香は、供養を目的とした購入が多く、野本純子店長は「ご先祖さまを大事にしている方は、まだまだたくさんいらっしゃるのでは」と語っている。

真に偉大な人間になるためには、人々の上に立つのではなく、彼らと共に立たなければならない ――政治哲学者、シャルル・ド・モンテスキュー（1689～1755）

※文化時報2024年9月27日号の掲載記事です。 残念な社説だった。生命倫理を根幹から揺るがし、優生思想を生み出しかねない医療技術に対して、所管する公的機関が必要だと結論づけるだけでは、思考停止のそしりを免れないのではないか。

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 真宗大谷派岐阜高山教区（海老原章教務所長）は９月20日、恒例の仏教公開講座を開いた。自身が性的少数者＝用語解説＝であると公表したプロテスタント系の日本基督教団川和教会（横浜市都筑区）の平良（たいら）愛香牧師が「LGBTが安心できる場所はすべての人が安心できる場所～僕がゲイで良かったこと」と題して講演した。（高田京介）

※文化時報2024年10月1日号の掲載記事です。 彼岸の中日、兵庫県宝塚市の真言宗大覚寺派成福院で「親あるあいだの語らいカフェ」が初開催された。一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室の18ある支部の一つを設けている。生きづらさを感じている当事者さん、発達障害のお子さんがいる親御さん、8050問題＝用語解説＝真っただ中で藁（わら）をもつかむ気持ちで来てくださった高齢の方。さまざまな方々がお集まりくださった。

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 真言宗大覚寺派成福院（今井弘道住職、兵庫県宝塚市）は9月22日、一般財団法人お寺と教会の親なきあと相談室（小野木康雄代表理事、京都市下京区）の支部開設後初となるイベント「親あるあいだの語らいカフェ」を開催した。彼岸会の行事と合わせて開催し、20人が参加。三つのテーブルに分かれ、じっくりと話を聞き合った。

私の持っているものが私を意味するならば、持っているものを失った私は誰なのだろう ――社会心理学者、エーリッヒ・フロム（1900～80）

※文化時報2024年10月1日号の掲載記事です。 9月13～15日に天理大学（奈良県天理市）で行われた日本宗教学会第83回学術大会では11の部会が設けられ、午後にはパネル発表が行われた。14日には「何が『ケアする人』を支えるのか？」をテーマに、山本佳世子天理大学准教授、森川和珠椙山女学園大学講師、尾角光美一般社団法人リヴオン代表理事、稲場圭信大阪大学大学院教授が発表。スピリチュアルケア＝用語解説＝を中心に、ケアする人のケアについて意見交換した。4人の発言要旨は次の通り。（松井里歩）

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 奈良県内の宗教者が宗教・宗派の違いを超えて交流と対話を深める「第21回奈良県宗教者フォーラム」（実行委員会主催）が９月26日、真言律宗総本山西大寺（奈良市）で行われた。「宗教が社会とどう関わっていくか～社会活動・福祉の心を見つめる」をテーマに、宗教者36人が参加。真言宗須磨寺派大本山須磨寺（神戸市須磨区）の小池陽人寺務長による基調講演を聞き、宗教が果たせる役割について考えた。

※文化時報2024年9月27日号の掲載記事です。 5歳になった時、私が「ピアノを弾く娘」だという幻想を抱いていた母は、先生を家に呼んで私にピアノを習わせ始めました。

※文化時報2024年10月18日号の掲載記事です。 カトリック教会や一部の宗教者有志を除いて、宗教界とりわけ仏教界から声明発表などの反応がほとんどないのは不可解である。

静岡県熱海市の介護タクシー「伊豆おはな」を経営する河瀬豊さん(54)と妻の愛美さん(48)は、東京から移住して2013（平成25）年に起業した。急な坂や階段が多い熱海のまちで、主に高齢者の自宅と医療機関を送迎する。他に障害や病気で外出が難しい人に対し、移動支援やバリアフリーに関する情報提供を行い、今では地域にとってなくてはならない存在になっている。

※文化時報2024年10月4日号の掲載記事です。 大崎事件で犯行を自白した3人の「共犯者」たちは、いずれも知的障害を抱えていた。今では「供述弱者」と呼ばれ、取調官に迎合しやすく、誘導されやすい、強く言われると抗（あらが）えない、といった特性のあることが知られている。のちに再審無罪となった足利事件の菅家利和さんや湖東記念病院の西山美香さんなど、「供述弱者」の自白が冤罪（えんざい）の原因となった事件は枚挙にいとまがない。

想像力は知識よりも重要だ。知識には限界がある。想像力は世界を包み込む。 ――物理学者、アルベルト・アインシュタイン（1879～1955）

※文化時報2024年9月24日号の掲載記事です。 神戸市灘区の浄土真宗本願寺派善立寺（松岡文昭住職）で10日、高齢者らが本堂に集う「なだの寺子屋」が開かれた。住職による仏教の小話に始まり、神戸大学の落語研究会に所属する学生ら３人が落語を披露。参加者の笑いを誘った。

※文化時報2024年9月30日号の掲載記事です。 先日「善鸞義絶事件」に触れた法話を聴聞した。 親鸞聖人が実子である善鸞大徳を義絶、つまり親子の縁を切るという出来事が起こった。流罪で越後にいらした親鸞聖人はその後関東へ移り教えを広められた。晩年は京都へお戻りになったが、関東で間違った教えが流れるようになる。それを諫（いさ）めるために善鸞大徳が親鸞聖人の命を受けて関東へ赴かれた。

※文化時報2024年9月13日号の掲載記事です。 高野山真言宗福性寺（京都府福知山市）の桐村正昭住職一家が営むキッチンカー「taiyou & tsuki」が、京都府北部で人気を呼んでいる。レトロな雰囲気の車体を走らせ、寺ならではの精進料理風ハンバーガーや無添加ソフトクリームなどを提供。食の重要さと食材への感謝、人とのつながりの大切さを伝えている。（佐々木雄嵩）

※文化時報2024年9月6日号の掲載記事です。 1978（昭和53）年。YMO。ファンの間で「タンス」と呼ばれたシンセサイザーで作り出される画期的な機械的音楽は、新たな音楽分野「テクノポップ」をたたき出しました。演奏する彼らのなんとも不思議な雰囲気も相まって、世界中が、この斬新な音楽の神の降臨に熱狂したものです。当時、青臭い中学生だった私も、時代に乗り遅れるなとばかり夢中になったものでした。

※文化時報2024年9月17日号の掲載記事です。 大阪市天王寺区の浄土宗西照寺（正木唯真住職）を拠点に活動する学生たちが設立した一般社団法人がある。日本寺子屋協会（大阪市北区）だ。活動を西照寺以外にも広げ、卒業後にも関われるようにしようと、大阪教育大学4年で会長の堀内菜々美さん（22）らが設立した。「まちの学び舎（や）」をプロデュースし、子どもたちを育む地域活動と学校教育を連携させる。（大橋学修）

※文化時報2024年9月13日号の掲載記事です。 宗教学や社会学、心理学などの研究者らでつくる「宗教と社会貢献」研究会は8月29日、2024年度の第1回研究会を開催した。上智大学大学院教授で同大学グリーフケア研究所所員の葛西賢太氏と、北海道大学大学院博士課程の高天霖（こうてんりん）氏が研究報告を行った。